ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΡΟΛΟΓΟ
…Ἐπισκεπτόμενος
πρόσφατα τὸν ἁγιασμένο Γέροντα Νεκτάριο στὴν Καμάριζα τοῦ Λαυρίου καὶ ἔχοντας συναντήσει
καὶ ἄλλες Ἁγιασμένες μορφὲς στὴν ζωή μου (Ἅγιο Παϊσιο, π.Ἐφραὶμ Κατουνακιώτη, π.Χαράλαμπο
Διονυσιάτη, π. Ἀμβρόσιο Λάζαρη, π.Εὐμένιο Λαμπάκη, π.Κύριλλο Γεραντώνη καὶ ἄλλους.)ἔκανα
τὴν ἑξῆς διαπίστωση:
«Τελικὰ ὅλοι οἱ Ἅγιοι εἶναι γελαστοὶ καὶ ἔχουν πάνω ἀπ’ὅλα πολὺ χιοῦμορ».Καὶ μάλιστα
τέτοιου εἶδους χιοῦμορ ποὺ βγάζει ἀγάπη
καὶ ὠφέλεια συνάμα.
Πῶς εἶναι λοιπὸν
δυνατὸν ἕνας κατάκοιτος ἄνθρωπος 85
χρονῶν μὲ χίλιες δυὸ ἀρρώστιες πάνω του,εὐρισκόμενος στὰ πρόθυρα τοῦ θανάτου,
νὰ κάνει τέτοιο ἔξυπνο καὶ ὠφέλιμο χιοῦμορ καὶ τὸ πρόσωπό του νὰ γίνεται
γελαστὸ καὶ λαμπερὸ σὰν τῶν μικρῶν ξέγνιαστων παιδιῶν;
Τὸν ρωτῶ:
- Γέροντα
Νεκτάριε , θὰ πᾶμε στὸν Παράδεισο;
Καὶ ἐκεῖνος
μου ἀπαντᾶ ἀρνητικὰ καὶ ἀπελπιστικά.
-Οὔ,οὔ…οὔτε
ἀπ’ἔξω δὲν θὰ περάσουμε!
-Μὰ τί λέτε
Πάτερ; Φώναξα ἀπογοητευμένος . Δὲν θὰ μποῦμε τελικά;
-Ἔεεμ ἅμα κάνουμε ἀπεργία θὰ μᾶς βάλει ὁ Θεὸς μέσα!
Ἄλλη φορᾶ
κάποιος ἐπισκέπτης τοῦ Ἁγίου Ὅρους , ἀδιάφορος γιὰ τὰ πνευματικά, ρώτησε τὸν
Ἅγιο Παϊσιο:
- Πάτερ, τί
κάνεις ἐδῶ , σὲ τοῦτο τὸ ἐρημικὸ κελὶ ; Κι ὁ Γέροντας τοῦ ἀπάντησε:
- Προσέχω τὰ
μυρμήγκια νὰ μὴν τσακώνονται.
Σὲ ὅλες
σχεδὸν τὶς περιπτώσεις, τὸ γέλιο ἔχει κοινωνικό, ἄρα καὶ Ἐκκλησιολογικὸ χαρακτήρα , ἀφοῦ ἡ Ἐκκλησία ἐν τῇ κοινωνίᾳ
τῶν προσώπων πραγματώνεται. Γελοῦμε ὅταν εἴμαστε σὲ συντροφιές, ὄχι ὅταν
εἴμαστε ἀπομονωμένοι...
…Γι΄αυτό καί
οἱ μεγαλύτεροι χιουμορίστες καὶ εὔθυμοι ἄνθρωποι, ποὺ ὡς χαρούμενα χελιδόνια διακονοῦν Τὸν Θεό, εἶναι οἱ Ἅγιοι. Εἶναι
ἐκείνοι που κηρύττουν λευτεριὰ καὶ ἅγια τρέλα μὰ καὶ ἐλέγχουν συνάμα τοὺς σκλάβους ἀνθρώπους γιὰ τὴν ὑποκρισία καὶ
τὴν ψευδοσοβαρότητά τους .
Οἱ εὔθυμοι
Ἅγιοι εἶναι πλέον ἀπαραίτητοι καὶ ἀναγκαῖοι γιὰ
τὸν κόσμο μας. Εἶναι ἕνας τρόπος
νὰ γελοιοποιεῖς τὸν ντουνιὰ ποὺ νομίζει ὅτι μπορεῖ νὰ ἐμπαίζει Τὸν Θεὸ καὶ τὴν
ἀλήθειά Του.
Διότι τὸ μόνο πράγμα ποὺ λαχταράει ὁ
Χριστὸς εἶναι νὰ βλέπει τὰ πλάσματά του εὐτυχισμένα καὶ ἐλεύθερα σὰν τὰ ἀετόπουλα
ποὺ πετοῦν ἀτέρμονα σὲ νέους οὐρανούς, πέρα ἀπὸ τὶς
ὑποκριτικὲς νοθευμένες ἀρετές, ποὺ
κανοναρχεῖ ἡ «καλή» κοινωνία.
Ἱερεὺς π. Διονύσιος Ταμπάκης,
Ναύπλιον
2016.
τηλέφωνο : 6944133891
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
1
ΚΑΝΩ ΤΑΜΕΙΟ Κ’ ΕΡΧΟΜΑΙ…………...…….σελ
15
2
Ο ΑΓΙΟΣ ΑΡΣΕΝΙΟΣ
ΚΑΙ ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ…………………………….....……..….
3
ΑΠΟ ΓΥΝΑΙΚΟΣ
ΕΩΣ ΓΥΝΑΙΚΟΣ ΔΙΑΦΟΡΑΝ………………………......σελ.29
4
Ο ΑΓΙΟΣ ΦΑΝΟΥΡΙΟΣ ΚΑΙ Η
ΘΕΙΑ ΑΠ’ΤΟ ΣΙΚΑΓΟ……………………………………….…………..….
5
ΜΗΠΩΣ ΟΙ ΘΕΟΙ ΣΑΣ
ΕΙΝΑΙ ΣΤΟ WC……..σελ.37
6
Η ΠΟΡΝΗ ΠΟΥ
ΕΡΕΘΙΖΕ
ΚΑΙ Ο ΑΓΙΟΣ ΠΟΥ ΕΘΕΡΙΖΕ…………………….…..….σελ.42
7
ΥΠΟΚΑΜΙΣΑ ΜΟΝΔΕΡΝΑ…………….…..….σελ.47
8
Ο ΕΤΟΙΜΟΛΟΓΟΣ
ΑΓΙΟΣ………………....….σελ.52
9
ΣΤΗΣ ΡΩΜΑΝΑΣ ΤΟ
ΛΟΥΤΡΟ……….….….σελ.55
10
Ο ZAMΒΡΗΣ
ΠΟΥ ΕΓΙΝΕ ΤΑΥΡΟΣ
ΚΑΙ
Ο ΤΑΥΡΟΣ ΠΟΥΑΝΑΣΤΗΘΗΚΕ…………….......σελ.
11
Ο,ΤΙ ΠΡΑΤΤΕΙΣ ΕΙΣΠΡΑΤΤΕΙΣ……….…..….σελ.66
12
ΑΠΟ ΒΙΑΣΤΗΣ
ΒΙΑΣΤΗΣ
ΚΑΙ
ΠΑΛΙ ΒΙΑΣΤΗΣ.......................
13
ΜΟΝΟΜΑΧΙΑ ΣΤΟ ΕΛ
ΚΟΥΣΑΝΤΑΣΙ…….σελ.77
14
ΤΙ ΚΙ’ΑΝ ΣΕ
ΔΕΡΝΟΥΝ ΔΕΚΑΤΡΕΙΣ,
ΑΝ
ΔΕΝ ΣΕ ΔΕΡΝΕΙ Ο ΝΟΥΣ ΣΟΥ.…….……........….σελ.85
15
ΟΙ ΤΗΓΑΝΟΨΩΜΑΔΕΣ
ΚΑΙ Η ΡΑΠΑΝΟΟΥΡΑ ΤΟΥ ΚΟΥΚΟΥΖΕΛΗ……..................
16
ΤΟΥΣ ΗΡΘΕ
ΟΥΡΑΝΟΚΑΤΕΒΑΤΟ……….….σελ.95
17
«ΤΟ ΣΩΤΗΡΙΟΝ
ΜΑΝΟΥΑΛΙ…………….......σελ.99
18
Ο ΕΚΒΙΑΣΤΗΣ
ΠΡΟΣΤΑΤΗΣ……….….....….σελ.103
19
Ο ΠΟΤΝΙΟΣ ΠΟΝΤΙΟΣ………..…..……..….σελ.108
20
…ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΝΕΚΡΟΣ…………......……..….σελ.112
21
Η ΣΠΙΟΥΝΟΣ ΕΥΕΡΓΕΤΙΔΑ……………..….σελ.117
22
Ο ΓΕΛΑΣΑΣ ΤΟΝ
ΓΕΛΟΙΟΝ ΓΕΛΑΣΙΟΣ.σελ…120
23
ΑΓΙΕΣ ΣΟΥΛΙΩΤΙΣΣΕΣ………………….….σελ.123
24
ΜΙΑ ΑΓΙΑ
ΑΝΤΙΕΞΟΥΣΙΑΣΤΡΙΑ……….....….σελ.
25
Ο ΑΥΤΟΚΤΟΝΟΣ…………………………..….σελ.
26
ΟΙ ΕΡΩΤΕΣ ,ΤΑ ΠΟΤΑ
ΚΑΙ ΤΑ ΞΕΝΥΧΤΙΑ.σελ.133
27
ΡΕ ΜΗΤΡΟ ΚΑΙ ΣΥ
ΔΕΣΠΟΤΗΣ ΕΓΙΝΕΣ….σελ.137
28
Ο ΥΠΟΨΗΦΙΟΣ
ΠΕΝΘΕΡΟΣ……………..….σελ.142
29
«ΑΛΛΗΛΟΠΡΟΦΗΤΕΥΟΝΤΕΣ ΚΑΙ
ΑΛΛΗΛΟΠΡΟΦΗΤΕΥΟΜΕΝΟΙ……………………….
30
ΑΝΩΘΕΝ ΟΙ ΠΡΟΦΗΤΑΙ
ΚΑΙ
ΚΑΤΩΘΕΝ ΟΙ ΚΟΠΡΙΤΑΙ…………………….….σελ.151
31
Ο ΙΟΥΛΙΑΝΟΣ Ο
ΠΑΡΑΒΑΤΗΣ
ΚΑΙ ΤΟ
ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΧΡΕΟΣ………………………..….σελ.155
32
Η ΧΡΥΣΗ ΛΕΚΑΝΗ…………………..……..….σελ.159
33
ΕΙΣ ΛΥΠΗΝ ΤΟΥ
ΚΗΔΕΙΑ…………….…..….σελ.164
