Μετά πολλῆς ἐκπλήξεως καί βαθυτάτης ὀδύνης ἐπληροφορήθην ὅτι ἀπεστείλατε τήν ὑπ’ ἀριθμ. Πρωτ. Φ20.1/220482/Δ2/23.12. 2016 Ἐγκύκλιον τοῦ Ὑμετέρου Ὑπουργείου τήν 23/12/2016 μέ θέμα: «Υλοποίηση στο Γυμνάσιο Θεματικής Εβδομάδας και Ευαισθητοποίησης σε ζητήματα Διατροφής, Εθισμού-Εξαρτήσεων και Εμφύλων Ταυτοτήτων κατά το Σχολικό έτος 2016-2017» καί εἰς τό Γυμνάσιον τῶν Ἐκπαιδευτηρίων τῆς Ἱ. Μητροπόλεως Πειραιῶς εἰς τήν ὁποίαν ἐντέλλεσθε εἰς τήν ἑνότητα «Ἔμφυλες Ταυτότητες» πού ἀφοροῦν τούς ἐφήβους μαθητάς, -τριες νά ἐνασχοληθουν μέ θέματα : «1. Σωματικές ἀλλαγές στήν Ἐφηβεία, 2. Βιολογικό καί Κοινωνικό φῦλο, 3. Ἀποδομώντας τά ἔμφυλα στερεότυπα καί 4. Ἀνθρώπινα δικαιώματα καί δικαιώματα τῶν γυναικῶν» Εἰς τήν ἑνότητα πού ἀφορᾶ γονεῖς καί ἐκπαιδευτικούς, ἀναφέρεται πέραν τῶν ἄλλων καί τό θέμα: «ἡ ὀμοφοβία καί ἡ τρανφοβία στήν κοινωνία καί τό σχολεῖο». Καλοῦνται δέ οἱ ἔφηβοι μαθηταί. -τριες ὅπως ἔχουν «βιωματικές προσεγγίσεις μαζί μέ τήν πληροφόρηση πού ἐπιτρέπουν στήν συνέχεια τήν ἀναστοχαστική διαδικασία καί διευκολύνουν τήν ἀνάπτυξη τῆς κριτικῆς στάσης» (σελ. 2) καί ὑποχρεοῦται ὁ σύλλογος τῶν διδασκόντων νά κοινοποιήση ἕως τίς 10.2.2017 τελικόν σχέδιον ὑλοποιήσεως τῆς θεματικῆς ἑβδομάδος εἰς τόν ἁρμόδιον Σύμβουλον Παιδαγωγικῆς εὐθύνης τοῦ Σχολείου (σελ. 5).
Ἐξοχώτατε κ. Ὑπουργέ,
Ἐπιτραπήτω μοι μετά πολλοῦ σεβασμοῦ νά ἀναφέρω ὅτι οἱ ἕτερες δύο ἑνότητες τῆς θεματικῆς ἑβδομάδος πού προβλέπονται εἰς τήν Ὑμετέραν Ἐγκύκλιον «Διατροφή καί ποιότητα ζωῆς» καί «πρόληψη ἐθισμοῦ καί ἐξαρτήσεων» εἰλικρινῶς τιμοῦν τό Ὑμέτερον Ὑπουργεῖον καί τήν σχετική εἰσήγησι τοῦ ΙΕΠ καί αἰσθάνομαι τήν ὑποχρέωσι ὅπως ἐκ προσώπου τῶν Ἐκπαιδευτηρίων τῆς καθ’ ἡμᾶς Ἱ. Μητροπόλεως συγχαρῶ Ὑμᾶς.
Ἡ ἑνότης ὅμως «Ἔμφυλες ταυτότητες» καί ἡ δι’ αὐτῆς ἐπιδιωκομένη στοχοθεσία ἀλλοτριώσεως τῆς ὀντολογίας καί φυσιολογίας τῶν ἐφήβων εἰσάγεται διά πρώτην φοράν εἰς τήν ἐκπαιδευτικήν διαδικασίαν τῆς χώρας μας καί μάλιστα ἄνευ τῆς γνώμης τῶν γονέων καί κηδεμόνων οἱ ὁποῖοι ἀντιδημοκρατικῶς καί αὐταρχικῶς δέν ἠρωτήθησαν ἐάν ἐπιθυμοῦν ἤ ἀνέχονται μίαν τοιαύτην στρέβλωσιν τῆς φυσιολογίας τῶν τέκνων των. Ἡ μεθοδευμένη διαφήμισις τῆς ἀνατροπῆς τῆς ἀνθρωπίνης ὀντολογίας καί φυσιολογίας εἰς ἀώρους καί εὐαισθήτους ἐφήβους ἀποτελεῖ καί ἐκζητῶ τήν Ὑμετέραν συγγνώμην διά τόν βαρύν ὅρον «ἔγκλημα καθοσιώσεως» καί διαπορῶ εἰλικρινῶς πῶς Ὑμεῖς ὡς πανεπιστημιακός καί παιδαγωγός ἐπετρέψατε μίαν προδήλως ἀντιεπιστημονικήν καί ἀντιανθρωπίνην μεθοδείαν εἰς βάρος τῶν ἀώρων καί σχηματιζομένων πνευματικῶς καί σωματικῶς νέων Ἑλλήνων.
Θεωρῶ ὅτι ὑπήρξατε θῦμα δολίων κέντρων πού ἐπιδιώκουν διά τῆς σαπροποιήσεως τοῦ ἀνθρωπίνου προσώπου, τήν χωματοποίησι τῆς ψυχῆς του καί τήν καταδολίευσι τῆς ἐλευθερίας του καί ἀσφαλῶς τήν ἔκπτωσί του εἰς χειραγωγούμενον ἄθυρμα καί ὑποζύγιον. Μετά τήν θεσμοθέτησι ἀπό τό Ἑλληνικόν Κοινοβούλιον τῆς ψυχοπαθολογίας τῆς ἀνατροπῆς τῆς ἀνθρωπίνης ὀντολογίας μέ τήν θεσμοθέτησι τοῦ συμφώνου συμβιώσεως τῶν λεγομένων ὁμοφυλοφίλων πού ἀποτελοῦν δυστυχῆ καί τραγικά πρόσωπα τά ὁποῖα ἀτέχνως καί ἀντιανθρωπίνως μιμοῦνται τό ἕτερον φῦλον, ὡς ἐννόμου ἀγαθοῦ, ἦλθεν ἡ Ὑμετέρα Ἐγκύκλιος διά νά προπαγανδίση τήν διαστροφήν καί τήν στρέβλωσι τῆς ἀνθρωπίνης σεξουαλικότητος καί μάλιστα μέ τό ψευδές καί γελοιωδέστατον πρόταγμα τοῦ δῆθεν προοδευτισμοῦ, ὅπως δυστυχῶς μέλος τοῦ ΔΣ τῆς ΟΛΜΕ ἐσημείωσε (Ἐφημ. Συντακτῶν 16.1.2017).
Ὡς καθηγητής τῆς Ἱστορίας τῶν Ἐπιστημῶν ἀσφαλῶς γνωρίζετε τόν περιώνυμον ἱστορικόν Κάσσιον Διώνα ὁ ὁποῖος συνέγραψε 9τομον ἱστορίαν τῆς Ρωμαϊκῆς περιόδου, ὅπου ἀναφερόμενος εἰς τό β΄βιλίον τῆς ἱστορίας αὐτοῦ εἰς τόν παράφρονα αὐτοκράτορα τῆς Ρώμης Νέρωνα ἀναγράφει, ὅτι ὁ εἰρημένος συνῆψε γάμον μετά δύο ἀπελευθέρων Ἑλλήνων τόν σωματώδη Πυθαγόρα καί τόν γυνακώδη Σπόρον, τόν ὁποῖον κατέστησε ἐκτομίαν καί ὀνόμασε Σαββίναν. Τόση προοδευτικότης λοιπόν, Ἐξοχώτατε κ. Ὑπουργέ, ἐν ἔτει 2017 νά καλοῦνται οἱ ἔφηβοι μαθητές καί μαθήτριες νά μιμοῦνται τόν παράφρονα Νέρωνα;
Διαμαρτυρόμενος διά τήν ἀπαράδεκτον αὐτήν ἐνέργειαν τοῦ Ὑμετέρου Ὑπουργείου καί Ὑμῶν, καθηκόντως καί ἁρμοδίως γνωρίζω Ὑμῖν ὅτι εἰς τά Ἐκπαιδευτήρια τῆς καθ’ Ὑμᾶς Ἱ. Μητροπόλεως δέν θά ἐπιτρέψωμεν ἐκ προσώπου τῶν γονέων καί κηδεμόνων, οἱ ὁποῖοι μέ συγκεκριμένον σκοπόν ἐμπιστεύονται τά τέκνα των εἰς τήν ἐκπαιδευτικήν προσπάθειαν τῆς Μητρός Ἐκκλησίας, τοιαύτας δαιμονιώδεις ἀντιεπιστημονικάς, ὡς ἔχομεν καταδείξει εἰς τό ἡμέτερον πόνημα: «ΚΟΣΜΟΣ: ΕΞΕΛΙΞΙΣ Ἤ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ; «ΤΥΧΑΙΟΤΗΣ Ἤ ΠΑΝΣΟΦΟΣ ΣΚΟΠΙΜΟΤΗΣ; ΦΥΣΙΚΗ ΕΠΙΛΟΓΗ Ἤ ΑΠΕΡΙΝΟΗΤΟΣ ΘΕΙΑ ΠΡΟΝΟΙΑ;»,(Πειραιεύς 2012) καί ἀνερματίστους στρεβλώσεις τοῦ ἀνθρώπου πού θίγουν βαναύσως ἐν ταὐτῷ καί τό συνταγματικῶς προστατευόμενον ἔννομον δικαίωμά μας τοῦ ἄρθρου 13 τῆς ἐλευθερίας τῆς θρησκευτικῆς μας συνειδήσεως, ἡ ὁποία προσβάλλεται καταφώρως ἀπό τήν καταναγκαστικήν ἐπιβολήν τῆς ἀνατροπῆς τῆς ἀνθρωπίνης ὀντολογίας καί τοῦ Θείου Νόμου «ἄρσεν καί θῆλυ ἐποίησεν αὐτούς» (Γεν. 1,27) καί τῆς ἀπενοχοποιήσεως καί προωθήσεως τῶν παρά φύσιν ἀσελγειῶν αἱ ὁποῖαι κατά τόν Εὐαγγελικόν Νόμον ἐπιφέρουν τήν σχᾶσιν ἀπό τάς ἀκτίστους ἐνεργείας τοῦ ἐν Τριάδι Τρισαγίου Θεοῦ (Α΄ Κορ. 6, 9-10) καί ὁδηγοῦν εἰς τόν πνευματικόν θάνατον κατά τό Γραφικόν «καὶ εἶπε ΚύριοςὁΘεός·οὐμὴκαταμείνῃτὸπνεῦμάμουἐντοῖςἀνθρώποιςτούτοιςεἰςτὸναἰῶναδιὰτὸ εἶναι αὐτοὺς σάρκας» (Γεν. 6,3). Ἀσφαλῶς θά ἐνασχοληθοῦν τά Ἐκπαιδευτήριά μας μέ τάς δύο ἄλλας ἑνότητας πού προάγουν καί βοηθοῦν τήν διαμόρφωσι τοῦ χαρακτῆρος τῶν νέων.
Ἐν κατακλείδι ἀναφέρω εἰς Ὑμᾶς ὅτι ὡς μέλος τῆς Δ.Ι.Σ. τῆς παρούσης Συνοδικῆς Περιόδου, τό ἐν λόγῳ φρικῶδες θέμα θά τό εἰσαγάγω ἐνώπιον Αὐτῆς.
Περαίνων παρακαλῶ θερμῶς τήν Ὑμετέραν ἔμφρονα καί ἐλλογιμωτάτην Ἐξοχότητα, ὅπως ἀνακαλέσῃ τήν συγκεκριμένην Ἐγκύκλιον καί ἀποσοβήση τό ἐπικείμενον ἀνοσιούργημα, διότι ὡς τυγχάνει τοῖς πᾶσι γνωστόν ἀπό τούς Δημοσίους λειτουργούς δύνασαι νά ἀπαιτεῖς τήν νομιμότητα ἀλλά ὄχι τόν ἡρωϊσμόν καί κατά ταῦτα οἱ Διευθυνταί τῶν σχολικῶν μονάδων φοβούμενοι διά τήν θέσιν των καί τόν προπηλακισμόν πού ἐργολαβικῶς ἀναλαμβάνουν εἰς βάρος τῶν ἀνθισταμένων, οἱ γνωστοί ἰνστρούκτορες τοῦ πραγματικοῦ σκοταδισμοῦ καί τῆς ἀληθοῦς μισαλλοδοξίας, ἐρευνητέον ἐάν σεβόμενοι τόν Θεόν καί ἑαυτούς καί κηδόμενοι τῶν μαθητῶν καί μαθητριῶν τους θά ἀντιδράσουν.
Μετά τιμῆς
Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
+ ὁ Πειραιῶς ΣΕΡΑΦΕΙΜ
http://aktines.blogspot.gr/2017/01/blog-post_117.html
http://synaxipalaiochoriou.blogspot.gr/2017/01/blog-post_48.html
