Τὸ ἐπεσήμανε ὁ ἴδιος ὁ Κύριος στὰ μέλη τῆς Ἐκκλησίας Του, ὁ Ὁποῖος ἐδίδαξε: «Οὐ δύνασθε Θεῷ δουλεύειν καὶ μαμωνᾷ» (Ματθ. ς΄ 24)· δὲν μπορεῖτε νὰ εἶσθε συγχρόνως δοῦλοι καὶ τοῦ Θεοῦ καὶ τοῦ μαμωνᾶ.
Αὐτὸ ἀκριβῶς ἐπιβεβαιώνει καὶ μὲ πρόσφατη ἐνέργειά της ἡ Alpha Bank, ἡ ὁποία πολεμεῖ ἀνοικτὰ τὴν ἀργία τῆς Κυριακῆς μὲ τὸ νὰ προτρέπει τοὺς πελάτες της νὰ ψωνίζουν τὴν Κυριακή, ἐπιβραβεύοντάς τους μὲ διπλάσιο δῶρο. Σύμφωνα μὲ τὴ διαφήμισή της «ἡ Alpha Bank στηρίζει τὶς ἀνοικτὲς Κυριακὲς μὲ διπλάσιο bonus».
Δηλαδὴ αὐτὸ ποὺ νομοθέτησε ὁ ἴδιος ὁ Θεὸς μὲ τὴν τέταρτη ἐντολὴ τοῦ Δεκαλόγου, ἡ Τράπεζα προτρέπει νὰ τὸ καταργήσουμε. Τί ὅρισε ὁ Θεός;
«Ἐπὶ ἕξι ἡμέρες θὰ ἐργάζεσαι καὶ θὰ κάνεις ὅλες τὶς ἐργασίες σου· ὅμως τὴν ἕβδομη ἡμέρα θὰ διακόπτεις τὴν ἐργασία σου πρὸς τιμὴν Κυρίου τοῦ Θεοῦ σου. Τὴν ἡμέρα αὐτὴ δὲν θὰ κάνεις καμιὰ βιοποριστικὴ ἐργασία (...). Ὁ Θεὸς εὐλόγησε τὴν ἕβδομη ἡμέρα καὶ τὴν ξεχώρισε ὥστε νὰ εἶναι ἁγία καὶ ἱερὴ πρὸς τιμήν Του» (Ἐξ. κ΄ [20] 9-11· βλ. καὶ Δευτ. ε΄ 12-14).
Τὴν ἐντολὴ αὐτὴ τοῦ Θεοῦ ἔκανε νόμο τοῦ κράτους ὁ ἅγιος ἰσαπόστολος Κωνσταντίνος ὁ Μέγας στὶς 7 Μαρτίου τοῦ 321, καθιερώνοντας τὴν ἀργία τῆς Κυριακῆς, ἀφοῦ ἡ Κυριακή, ἡ ἡμέρα τῆς Ἀναστάσεως, ἀντικατέστησε στοὺς μετὰ Χριστὸν χρόνους τὸ ἑβραϊκὸ Σάββατο.
Αὐτὰ ὁρίζει ὁ θεόσδοτος νόμος. Αὐτὰ νομοθετήθηκαν καὶ ἴσχυαν ἐδῶ καὶ 17 αἰῶνες. Τώρα ἡ ἑλληνικὴ Βουλὴ τὰ κατήργησε ἐτσιθελικά, γιὰ δῆθεν ἐνίσχυση τῆς οἰκονομίας τῆς χώρας. Καὶ ἐνῶ οἱ ἄμεσα ἐνδιαφερόμενοι ἀντιδροῦν, ἔρχεται συνεργὸς τῶν κρατούντων καὶ τὸ τραπεζικὸ σύστημα ποὺ δουλεύει στὸ μαμωνά.
Ἢ ἡ πλουτοκρατία, τὴν ὁποία ὁ Ἀλέξανδρος Παπαδιαμάντης ὀνομάζει «διαρκῆ ἀντίχριστον».
Ἀλλὰ πρέπει νὰ ἐπαναλάβουμε τὸν πολὺ ἀληθινὸ λόγο τοῦ ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ, ὁ ὁποῖος κηρύσσοντας ἔλεγε: Δὲν πρέπει «οὔτε νὰ ἐργαζόμεθα οὔτε νὰ πραγματευόμεθα τὴν Κυριακήν. Ἐκεῖνο τὸ κέρδος ὅπου γίνεται τὴν Κυριακὴν εἶναι ἀφορισμένον καὶ κατηραμένον καὶ βάνετε φωτιὰ καὶ κατάρα εἰς τὸ σπίτι σας. Νὰ φυλάγετε τὴν Κυριακή».
Ἀδελφοὶ Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί, ἂς μὴν ἐπηρεαζόμαστε ἀπὸ τὴ δαιμονικὴ λατρεία τοῦ μαμωνᾶ. Ἂς συνέλθουμε καὶ ἂς μὴν ἐξοργίζουμε τὸν δωρεοδότη, τὸν δημιουργὸ καὶ προνοητὴ Κύριό μας.
περιοδικό «O Σωτήρ» (1.6.2014)
Κάποια σχόλια
Θετικό το σχόλιο του περιοδικού. Εξάλλου, η αδελφότης «O Σωτήρ» από την πρώτη στιγμή είχε αντιταχθεί στην κατάργηση της αργίας της Κυριακής. Η «Χ» μάλιστα, είχε δημοσιεύσει τη σχετική ανακοίνωση της Αδελφότητας. Αδελφικά όμως, κάποιες παρατηρήσεις:
1. Το ότι «η ελληνική Βουλή» κατάργησε τα νομοθετήματα που καθιέρωναν την αργία της Κυριακής είναι αλήθεια, αφού η Βουλή νομοθετεί.
Είναι όμως ολόκληρη η αλήθεια; Λέμε ξεκάθαρα στο λαό ποιοι ψήφισαν υπέρ της κατάργησης της αργίας και ποιοι καταψήφισαν;
Λέμε ότι την κατάργηση της αργίας της Κυριακής, την εισηγήθηκε η Κυβέρνηση και την υπερψήφισαν μόνο οι βουλευτές της Ν.Δ. και του ΠΑΣOΚ;
Λέμε ότι υπέρ ψήφισαν τα κόμματα τα οποία, μια ζωή, στηρίζονται από τις Αδελφότητες ως κόμματα «που υπερασπίζονται την ορθόδοξη πίστη μας, σε αντίθεση με τα άθεα μαρξιστικά»;
«Υπέρ» ψήφισαν πολιτικοί αρχηγοί και βουλευτές που είναι πρώτοι «στις δοξολογίες», ανάβουν λαμπάδες «σαν το μπόι τους», σταυροκοπιούνται διαρκώς, αρκεί να τους «πιάνει» η κάμερα της τηλεόρασης.
Λέμε ότι, «κατά» ψήφισαν οι «άθεοι», οι «άπιστοι» και οι «ασεβείς», που, αν τυχόν τους ψηφίσουμε εμείς, τότε αμαρτάνουμε;
Δεν τα λέμε. Και είναι καιρός να τα πούμε. Είναι καιρός να προβληματιστούμε πού οδηγήθηκε ο λαός από τους κήρυκες μιας «ευσέβειας» και μιας «πίστεως» άχρωμης και «άγευστης» πνευματικά και κοινωνικά.
2. «Διαρκής Αντίχριστος» η πλουτοκρατία κατά τον άγιο των Γραμμάτων μας, τον Αλέξανδρο Παπαδιαμάντη. Η πλουτοκρατία, είναι διαρκής Αντίχριστος. Όχι κάποιοι «κακοί» πλούσιοι, αλλά το κοινωνικό σύστημα, στο οποίο αφέντης είναι το κεφάλαιο, η πλουτοκρατία. Το σύστημα αυτό έχει όνομα, είναι το καπιταλιστικό. Δεν είναι μόνο «η κακή» Alpha Bank. Είναι ο Καπιταλισμός, που με τη σύγχρονη μάλιστα εκδοχή του, ως Νεοφιλελευθερισμός, έχει έναν και μοναδικό θεό του, τον Μαμωνά.
Να θυμίσουμε ότι όταν πριν από 60 χρόνια ο νεαρός τότε Νικόλαος Ψαρουδάκης διακήρυσσε αυτή την αλήθεια για τη φύση του Καπιταλισμού, οι Αδελφότητες τον ανακήρυσσαν ως «κρυπτοκομμουνιστή» και συνοδοιπόρο;
3. Τα παραπάνω γράφονται με πόνο και αποσκοπούν στο να συνέλθουμε, κοινωνικοπολιτικά, όσοι μετέχουμε στο κοινό Ποτήριο. Ν’ αντιληφθούμε (και να δράσουμε) ότι η πίστη μας, όπως βιώθηκε από τις στρατιές των Μαρτύρων της, είναι ακένωτη πηγή έμπνευσης, για λύση όλων των προσωπικών και συλλογικών μας προβλημάτων. Η βαθιά κρίση που περνάμε ας μας ταρακουνήσει.
Δόγματα όπως: «Όσο δεξιότερα, τότο το καλύτερο», «Αμάρτημα η ψήφος σε αθέους», «Καθήκον η ψήφος στους ευσεβείς και ας υπηρετούν τα κόμματά τους το διαρκή Αντίχριστο» πρέπει να αναγνωρίσουμε ότι είναι «αιρετικά».
Ως χριστιανοί, δεν έχομε ανάγκη να ψαρεύομε στα θολά και ακατάλληλα νερά του Καπιταλισμού και του Μαρξισμού. Για μας η οδός και η αλήθεια είναι Μία και Μοναδική. Που είναι οδός για ουσιαστική Δημοκρατία, κοινωνική δικαιοσύνη, ελευθερία, πολιτισμό και ανθρωπιά.
Συστήματα και ιδέες που στηρίζονται στην εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο, στο ρατσισμό, στο φασισμό, στον αυταρχισμό και στην απαξίωση του ανθρώπινου προσώπου, είναι απέναντί μας. Τα πολεμούμε.
http://www.xristianiki.gr