Διαβάστε το και διαδώστε το παντού
Ξεκαθαρίζω ότι είμαι υπέρ των μέτρων, γεγονός που με έφερε σε αντιπαράθεση με κάποιους υποτιθέμενους "φίλους", αλλά σίγουρα είμαι και εναντίον των υπερβολών. Πώς όμως διαπιστώνει κανείς τις υπερβολές, αν όχι παρά συγκρίνοντας ομοειδείς περιπτώσεις για τις οποίες ισχύουν δυστυχώς διαφορετικά μέτρα και σταθμά; Π.χ. με ποιο κριτήριο επιτρέπεται η είσοδος σε σούπερ μάρκετ, τράπεζες και εφορίες, αλλά δεν ισχύει το ίδιο και για τις εκκλησίες;
Γεράσιμος Γερολυμάτος
Εφόσον η πρόφαση της απαγόρευσης για τις εκκλησίες είναι η αποφυγή του συνωστισμού, γιατί δεν ισχύει η απαγόρευση και για τους άλλους χώρους; Ή τέλος πάντων, γιατί δεν ισχύουν και για τις εκκλησίες τα μέτρα που λαμβάνονται για τα σούπερ μάρκετ, ώστε να μπαίνουν λίγοι-λίγοι και κρατώντας αποστάσεις; Αν υπάρχει καλή διάθεση όλα λύνονται. Υπάρχει όμως; Φοβάμαι πως όχι! Τελικά το κριτήριο δεν είναι η αποφυγή του συνωστισμού, αλλά το είδος της αναγκαιότητας κάθε χώρου. Η κοιλιά έχει ανάγκη να γεμίσει, και το κράτος χρήματα για να εισπράξει, έτσι όλα αυτά μένουν ανοιχτά. Αλλά για τον ναό του Θεού κάποιοι έκριναν ότι δεν υπάρχει κάποια αναγκαιότητα. Στην κλίμακα των αναγκών η πίστη έρχεται τελευταία και αμελητέα. Δεν αποτελεί αναγκαιότητα. Το "ουκ επ΄άρτω μόνο ζήσεται άνθρωπος" δεν ισχύει για την κυβέρνηση των ασεβών. Αλλά αυτό δεν αποτελεί έκπληξη. Έκπληξη όμως αποτελεί το γεγονός, ότι αυτή την άποψη ασπάζεται και εκφράζει και η ίδια η ηγεσία της Εκκλησίας! Ω ναι, και ας φαίνεται απίστευτο!
Άκουσα τον μητροπολίτη της Ναυπάκτου να εξορκίζει μετά βδελυγμίας το ενδεχόμενο να ανοίξουν οι ναοί αυτές τις Άγιες ημέρες, έστω και για 2 ώρες. Μου θύμισε εκπρόσωπο της πολιτικής τάξης και όχι λειτουργό του Θεού. Ειρήσθω εν παρόδω, ο συγκεκριμένος ιεράρχης, ήταν από εκείνους που επέκρινε την πανορθόδοξη σύναξη στο Κολυμπάρι το 2016, μέχρι που στο τέλος την υπέγραψε πανηγυρικά, χωρίς ποτέ να εξηγήσει επί της ουσίας τον λόγο της μεταστροφής του! Τον άκουσα να λέει ότι οι εκκλησίες θα παραμείνουν κλειστές, διευκρινίζοντας ότι το ωράριο που ανακοινώθηκε από την ΔΙΣ "αφορά το προσωπικό των ναών"! Μάθαμε λοιπόν, ότι οι ναοί του Θεού έχουν "προσωπικό" και όχι ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΣ! Μας ενημέρωσε, ότι οι ναοί του Θεού, μοιάζουν με καταστήματα που έχουν πελάτες-χριστιανούς τους ονόμασε-και προσωπικό που εξυπηρετεί τους πελάτες με όρους ελεύθερης αγοράς.
Οι παπάδες μας-και ας διαφωνεί ο ΙΣΚΕ με την απόφαση της ΔΙΣ, είναι προσωπικό, όπως οι εργαζόμενοι σε μια Α.Ε. Αυτή είναι η ιδέα που έχει ο κ.κ Ιερόθεος για τους λειτουργούς "του πυρός" και για την Εκκλησία του Θεού, όπου υπηρετεί ως δεσπότης. Δεν με ενδιαφέρουν καθόλου οι φιλοδοξίες του και μέχρι ποίου σημείου μπορεί να φτάσει για να τις ικανοποιήσει. Θα κριθεί και αυτός από ψηλά, όπως όλοι μας. Με ενδιαφέρει όμως ότι η Εκκλησία μας στερείται θεόπνευστων και ευσεβών λειτουργών, καθώς έχει γεμίσει από επαγγελματίες της θρησκείας! Είναι δε ικανοί και να αφορίσουν όποιον διαφωνήσει μαζί τους. Και μετά αναρωτιούνται, τι έχουν και ψοφάν τα έρμα ποίμνια με τέτοιους "ποιμένες".
http://www.freepen.gr/2020/04/blog-post_911.html